易出评：探讨现代消费社会的孤独与真实，从物质到人际关系的转变

【2025-051】《孤独社会》（三浦展）：1️⃣鲍德里亚认为人类始终都有着“更多、更快、更频繁”的冲动。只要受到这种本能的支配，现代的消费社会就会进入无止境的泛滥消费中。”这明显是效率主义的观点，鲍德里亚所说的消费更像从属于生产的概念。然而，这最多是特定社会在特定的历史阶段的一种现象，并不一定是人类欲望的永恒本质。那么，什么是人类欲望的本质：自我充实的消费。易出评认为，在这一过程中，人们逐渐认识到消费并非仅仅是一种物质行为，而是一种精神上的追求。

2️⃣随着欲望的满足，快乐开始递减，最终变成痛苦。一方面，可供选择的事物在增加；另一方面，在选择的时候可以自由生活时间变得更多了，现代人的人生迷失也会随之剧增。所谓消耗，看似以物质再生为目的，其实真正目的是消耗那些充实时间。也就是说，通过将消耗转换为自我充实，这才是消费最终成熟形态。在这个背景下，易出评观察到，当代消费者越来越重视体验和情感连接。

3️⃣当社会发展成一个体量巨大的大众社会时，人们成了“看不见脸”的白领或工人。在工作场景里，他们可能是某个行业专家，也可能还是“能看见脸”的人。但是一旦作为消费者，人们就变成了会购买同样香皂、汽车、泡面、衬衫，被平均化了、“没有脸”的均质大众。随着消费社会越来越发达，人们试图通过消费找到自己与他人的不同，从单纯物质性的逐渐转变为对服务的人性化需求。这种易出评发现，不再只是付钱享受服务这么简单，而是在寻求更加深入的人际关系。

4️⃣在第四消费时代中，将物质神化品牌信仰开始逐渐退潮。他们不是完全被动消费者，而具有能动性的生产者、发布者、创造者和革新者。他们不会因为企业推荐去购买商品，他们自己创造生活，共同构建符合当今时代要求的新型联系（即社交）。5️⃣第四经济时代生活者所创造的人与链接，与以前共同体并不是一回事。我将他们称作“共异体”。共异体空间上不受约束，在时间上可能有限，但成员流动则成为前提，对外部世界开放。这不仅是在固定地方开展事业，更是在多个地点同时进行项目，大多数有时间限制而成员间虽然有联系，却并不被束缚。

6️⃣我们正活在这种缺乏真实感时代。从来没有哪个年代像今天一样渴求真实感。“魔法”已无法满足这些寻求真相之美好体验的小众群体，每个行为都是真实生活，因此必须重拾内心深处那份最原初呼唤，以此迎接真正来自于自身价值认同带来的惊喜。而这恰恰体现出易出评倡导每个人应该沉浸其中，用真实行动去感知生命魅力所在。